Медовий Спас 2019 – коли і як святкувати, традиції і прикмети

З огляду на той факт, що всі три улюблених християнських свята східної православної традиції (Спасівки) відносяться до що не виходять з дати, припадають вони завжди на одні й ті ж числа серпня місяця. Їх назва вважається спрощеним народним, а відповідають вони таким церковним святкувань: Спас Медовий – 14 листопад. Спас Яблучний – 19 серпня. Преображення Господа Бога і Спаса Нашого, Спас Горіховий – 29 серпня. Перенесення з Едесси до Константинополя Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Ісуса Христа

Близько 1000 років тому князем Андрієм Боголюбським були встановлені три великих Спаса. Слово Спас – це скорочення від слова Спаситель Христос. Красиві назви цих свят: Спас Медовий, Спас Яблучний Спас Горіховий – пов'язані з моментом достигання меду, яблук, зернових культур і горіхів.

Традиція прижилася настільки, що багато хто тільки під такими назвами сприймають великі православні свята, об'єднані ім'ям Христа Спасителя.

Смачні атрибути цих свят: рум'яні й ароматні яблука в кошиках і на столі; бурштинового кольору рідкий ще свіжий мед в прозорих баночках; хлібна випічка з борошна нового врожаю (короваї, пиріжки, пампушки) і лісові горішки – тільки надають цим урочистостям пишність достатку і благополуччя сімейного затишку.

Коли святкують Медовий Спас в 2019 році

У Медового Спаса кілька назв: Маковий Спас, Маккавей, Спас-маковий, Маковеїв день, Перший Спас, Мокрий Спас, Спас на воді, Спас Всемилостивий, Медовий свято, Бджолиний свято, Лакомка, Проводи літа, Калинник, День Соломоніда-бавушкі. Присвячений він трьом святиням: Животворящого Хреста Господнього, образу Спасителя і іконі Володимирської Божої Матері.

Історія свята – Медовий Спас

За церковним переданням це свято виникло в Константинополі в 1Х столітті, де зберігалася частина голгофського справжнього Хреста Господня, на якому Він був розп'ятий заради нашого спасіння. На спекотний серпень в цих краях припадав пік інфекційних захворювань, аж до епідемій. Саме на початку серпня Животворящий Хрест Господній як найбільшу рятівну святиню виносили з храму, підносили з молитвами вгору над віруючими, а потім хресним ходом з участю багатьох народу обходили місто «для освячення і відрази хвороб». Для захисту людей від хвороб освячувалися Животворящим Хрестом Господнім колодязі і джерела. В результаті в відчутно короткий час хвороби припинялися, а хворих лікували освяченою водою.

Звичай просити допомоги у важких обставинах у Спасителя через хресний хід прийшла на Русь саме з тих пір і збереглася до наших днів. Хрест підносять звичайний, несуть хоругви, ікони та іконочки, просячи милості Божої.

У 1164 році до цього свята додалося чудове торжество. Візантійський імператор Мануїл і російський князь Андрій Боголюбський здобули в битві з ворогами в різних географічних пунктах перемогу, про яку написали один одному, дивуючись чудесному тим чудом, одночасно спостерігався в їх військах: від Хреста Христового, від способу Спаса і ікони Володимирської Божої Матері, що знаходилися в їх військах, виходило сяйво, надихнути воїнів. Це чудо, одночасно послане православним воїнам, безумовно, потрясло князя Боголюбського, і за його ініціативою було покладено додати до свята Животворящого Хреста Господнього та святкування Спаса.

Чому Спас Медовий

Православний Медовий Спас, офіційно званий свято Походження (винесення) Чесних Древ Животворящого Хреста Господня, збігається хронологічно з початком Успенського посту, найкоротшого і суворого, навіть без риби. До цього часу збирають «урожай» нового меду, маку, які і стають головними предметом освячення під час святкової служби.До того ж, саме свято є початком Успенського посту, коли дозволяється їсти овочі нового врожаю.

Ставлення східних слов'ян до меду, натуральному корисному ласощів, продукту, здатного зберігатися навіть тривалий час було як до дару Божому, котрий володіє цілющою силою. Легенда приписує саме напою з меду факт зцілення від паралічу билинного російського богатиря Іллю Муромця.

Здається, що в літні липневі дні, іменовані верхівкою літа, саме повітря просочується медовим солодким ароматом. Справжні бджолярі вважають Медовий Спас своїм святом – у них в розпалі медова жнива. Однак новий мед прийнято пробувати і використовувати в їжу тільки після висвітлення його на службі Медового Спаса.

Видовище традиційне, але всякий раз неповторне: кільцем навколо храму розміщуються парафіяни з красивими кошиками, звідки видно баночки з новим медом, з маком, з невеликими букетиками базиліка і маківками. А батюшка зі співочими і паламарями обходять цей мальовничий ряд, окроплюючи і ті, хто освячується дари і прихожан, вітаючи всіх з прекрасним святом для порятунку душ наших. Радість дитяча!

Традиції Медового Спаса

14 серпня (1 серпня по старому стилю) з 986 року святкують як День початку Хрещення Русі. У цей день традиція наказувала освячення води в нових і старих вичищених колодязях. Хресною ходою освячували річки, ставки, озера, в яких з цього моменту дозволялося купатися, щоб змити гріхи і для зміцнення здоров'я. Будь-яке зіткнення з водою в це свято вважається корисним для здоров'я.

Дозволялося купати худобу, в основному коней. Було прийнято вважати, що це останній літній день для корисного купання, після якого вода у водоймах зацвітає і стає холодніше. В цей день в молитвах просять Господа і всіх святих про багатий врожай і збирають трави для оберегів.

• У святкове меню Медового Спаса, складене за Статутом суворого посту, обов'язково вводять пісне печиво під назвою шулики, полите свіжим медом.
• Святкування повинне бути стриманим, без яскравого і галасливого веселощів – все за правилами суворого посту – до тиші, ближче до Бога через молитви, щоб душа швидше очищалася від гріхів.
• Слов'янська традиція наказувала: після 14 серпня купатися у водоймах можна: вода стає значно холодніше і загрожує небажаної застудою.

Заготовлені до Медового Спасу бджолиний мед і мак використовувалися не тільки як частування, а й в якості оберегів від псування і пристріту. Освячений мак приносили в будинок і по щіпці сипали в усі його кути.

На вечерю ввечері збиралася вся сім'я і родичі, молилися перед їжею, яка починалася з ложки освяченого меду, і молитовно дякували Богу після куштування вечірньої трапези. Перед їжею таємно мовчки загадували бажання, яке, на думку наших предків, завжди збувалося.

Народні прикмети на Медовий Спас

Не міг залишитися цей значиме свято без своїх особливих народних прикмет, деякі з яких ми пропонуємо вашій увазі і нагадуємо головну прикмету – зустрічати Медовий Спас в гарному настрої – це сто відсотків до добра.

• Якщо в день Медового Спаса йшов дощ – це обіцяло відсутність лісових пожеж.
• Ночі обов'язково стануть холодніше, якщо ластівки і стрижі відлітають в цей день на південь.
• За характером погоди Спасова Дня судили про кліматичні умови майбутнього року: день дощовий – рік буде холодний; жаркий – і рік має бути теплий.
• Відцвітають троянди до Медового Спасу – літо добігає кінця.

Так само були в ходу і містичні прикмети і традиції, що дісталися нас з часів язичництва – люди вірили, що якщо в ніч після Спаса був грім, то все погане з поселення піде, також вважалося, що духи, лісовики і русалки всякі, які не повернулися в свій світ після Івана Купала і ніяка там відьма або глазлівий людина, не зможуть увійти в будинок або нашкодити вам, якщо посипати поріг будинку маком, зібраним на Маковей.

Як святкують Медовий Спас

Доводиться Медовий Спас прямо на початок Успенського посту і з цієї причини і в плані трапези і пишності обмежується пісною їжею з дозволом пісного тобто рослинного масла.

Мед як ознака достатку обов'язково частково залишають як жертву в храмі. Його можна у вигляді святкового частування розносити по домівках бідних або престарілих сусідів. У російських селах Нижегородської області, наприклад, господарі-бджолярі просто виходять за хвіртку з мискою меду і мажуть їм окраєць хліба, яку бажаючі поласувати, в основному діти, приносять, як правило, з собою.

Тут випадково збіглися дві події: церковне – День поминання семи старозавітних мучеників Маккавеїв, і мирське – збір врожаю маку, який широко використовувався як смакова добавка до здобної випічки і злакових каш.

Хоча свято бере своє: навіть в будній трудовий день віруючі відзначають його застіллям з пісної дріжджовий і бездріжджовий випічкою з маком і медом, з медовими напоями, в тому числі і квасом, приготованим за участю меду. А також з різноманітними пісними овочевими салатами зі свіжих овочів, зі смаженою або молодий печеною картоплею. Молодь співає і танцює – пристойно веселиться. Менше ніж через тиждень, 19 серпня, гряде Другий Спас – Яблучний.